Introduction
Dans Romains 11 :16 « si les prémices sont saintes, la masse l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. », l’apôtre Paul axe son message vers les païens afin d’amener les incirconcis (païens) à croire en Christ. Si le croyant n’est ni repris, ni conseillé, le risque c’est la dérive. Or faire l’œuvre de l’Eternel nécessite, savoir donner les prémices à Dieu. Souvent la jalousie intervient quand on ne sait pas offrir les prémices. Ce fut le cas de Caïn (Genèse 4 :3-5). Caïn et Abel ont offert les prémices à Dieu, mais chacun avait ses propres motivations.

Définition
Prémices : Ce qui est prélevé en premier. Le Saint-Esprit qui habite dans le croyant est les prémices de la pleine possession des fruits de la rédemption (Romains 8 : 23).

Etre les prémices : c’est se conformer à ce qui Dieu a établi comme principes, lois, et préceptes ; s’en écarter c’est ne pas être agréer par Dieu.
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Etre les prémices nous évitent d’être séparé de Dieu (Esaïe 55 : 1-2). Les prémices doivent être saints. Pour y parvenir, il faut de la motivation.

Développement
La volonté, la pensée de Dieu fait que nous puissions obtenir ce que notre cœur désire. Mais ce qui tue l’homme ou l’église : c’est quand nous voulons ignorer notre péché.
Certes, les bontés de l’Eternel ne sont pas épuisées et que sa fidélité demeure à jamais.
Sachons aussi que si nous nous consacrons aux choses de Dieu, Lui ne peut nous oublier et quand le temps de Dieu intervient il faut saisir sa grâce.
Dieu n’a pas changé dans sa manière de tenir à son alliance, car il est lié parce qu’il dit.
En tout temps nous devons nous demander si nous sommes les prémices de Dieu. Car il est important de retenir que l’Eternel procède toujours à l’élection tout comme à la sélection avec les critères qui lui sont propre.
Voilà pourquoi, quand un homme reçoit une vision de Dieu doit demeurer dans celle-ci jusqu’à la réalisation sans regarder ceux qui sont autour de lui.
Exemple : Noé construisait l’arche, nombreux n’ont pas cru à ce qu’il faisait et moins encore à ce qu’il disait.
En d’autres termes, dans notre marche avec le Seigneur, un croyant peut ou ne pas être suivi par les autres ; l’essentiel est de s’attacher à ce que Dieu a montré.
Noé a été entendu par plusieurs personnes, mais seul huit (8) ont été sauvés parce que ceux-ci ont cru et obéi (Genèse 6 : 14, 22-7 :7). C’est le principe de la porte étroite : un type de sélection. Tous ne seront pas sauvés, ne le seront que ceux dont Luc 13 : 23-25 parle : ​« Quelqu’un lui dit : Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? Il leur répondit : Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas. Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, et que vous, étant dehors, vous commencerez à frapper à la porte, en disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! il vous répondra : Je ne sais d’où vous êtes ». Menons un mode de vie particulière à l’image de l’église primitive, qui a vécu dans la sainteté, a cru et obéit en Christ Jésus et à Dieu le Père.

Conclusion
N’imitons pas les hommes, mais Dieu.
La femme de Loth transformée en statue de sel, parce qu’elle n’a pas chercher à se fier à la vision de Dieu. Sa faute : elle a regardé le passé.
Saphira et Ananias une image qui enseigne l’attachement de l’Eglise à la parole de Dieu. Un facteur qui permet au Saint-Esprit d’agir pleinement. Dieu est saint, il désire que ceux qui l’adorent, vivent dans la vérité. Un homme désobéissant et rebelle est un homme qui se contredit fréquemment. La conséquence du mensonge de Saphira et Ananias les a conduits à la mort.
Au ciel, il n’y a point de péché et les anges qui se sont rebellés ont été précipités vers la terre. Nous pensons que tous ceux qui connaissent Dieu doivent vivre d’une manière différente ; c’est-à-dire vivre la consécration qui est une véritable mise à part pour le service de Dieu.
Enfin, dans une assemblée tous ne sont pas modèles, mais un petit nombre suffira pour être une locomotive qui va tracter les autres. Une racine est sous terre, mais consacrée, alors ses branches le seront également.
Le croyant qui marche dans l’obéissance doit aussi vivre dans la soumission.
Exemple : Aux noces de Cana, Marie a dit « Faites tout ce qu’il vous dira, Jacques 2 : 5 ». Cette recommandation de Marie contient l’obéissance et la soumission. Car ceux qui faisaient le service ce jour-là, tout en obéissant à Marie, ils se sont soumis à Christ. Et ce dernier a accompli le miracle. 

II. Définition
Piété : C’est vénérer, une relation que vit le croyant avec Dieu. C’est un attachement à Dieu. La piété est un mystère qui concerne la personne de Christ.

III. Introduction
La piété se manifeste extérieurement 1 Timonthée 5 : 4 "Certains croyants n’ont qu’une apparence de piété" ; Car celui qui a la piété aime l’Eternel Osée 6 : 4 "elle est comme une nuée du matin". Comme la Foi nous est donnée, tout ce qui contribue à la piété le sera aussi ; Tite 2 : 12 "elle nous enseigne à vivre selon la piété. Selon 2 Pierre 1 : 6 il faut joindre au fruit de l’esprit qu’est la patience ; la piété. Ezéchias a eu à poser des actions et des œuvres de piété 2 Chroniques 32 : 32.

IV. Caractéristiques de la piété
Elle est caractérisée par la crainte, le respect, la confiance en Dieu.

V. Leçons
Importance de la piété : Elle est essentielle dans la conduite du croyant, elle amène le croyant de marcher avec Dieu.

1. – La piété s’exprime extérieurement, en exprimant notre Foi ;
2. – La piété rend visible ce qui est en dedans du croyant ;
3. – La piété est irréprochable : c’est-à-dire qu’elle doit être conforme à la parole.

Exemples :
1)- Aimer la prière : Etre attaché à Dieu c’est avoir leur vie de prière, comme Daniel le montre jusqu’au péril de sa liberté.
2)- Pratique du jeune : Le jeune est actuel car l’époux (Christ) était enlevé.
A l’heure de la prière montre comment le croyant est attaché à Dieu : Hébreux 3 : 1 ; une piété.
3)- Venir au temple : Pierre et Jean y allaient (Hébreux 3 :1-11)
C’est le coté visible de l’attachement à Dieu.
4)- Donner sa dime et ses offrandes

• Abraham l’a fait à Melchisedek (Genèse 14 : 20). Tout comme Corneille dont les aumônes sont montées à Dieu (Hébreux 10 : 2-4)
• Associer la prière aux aumônes démontre notre confiance en Dieu
• La Sunamite qui a donné à l’homme de Dieu ce qu’elle avait de meilleur (2 Rois 4 : 8-16).

5)- Entre attaché à la parole de Dieu : exprime la vie chrétienne intérieur. Si la loi a précédé la grâce, elle a amené la mort et cela depuis le jardin, quoique pas encore décrété.
La grâce qui est venue par Christ est la manifestation de Dieu. Etre attaché à la saine doctrine diffère de l’attachement à la doctrine des démons qui s’amplifie de nos jours et amène à la mort. Attaché à la parole de Dieu c’est marcher selon l’esprit de la parole.
Or, la dérive des paroles attire les hommes ignorants, qui sont voilés.
6)- Le témoignage vrai de la vie spirituelle : Une vie exemplaire au quotidien, une conduite que tous voient.

Exemple : quand Christ est crucifié, les signes qui ont précédé son agonie ont fait dire aux hommes : "qu’assurément Christ est le Fils de Dieu". Christ est le modèle à suivre, Lui qui a une relation particulière avec Dieu le Père. Sagesse, justice, et piété marchent ensemble.
d)- La piété intérieure
C’est une relation entre l’homme et Dieu, elle est particulière une relation de sagesse, justice et piété. Christ étant le modèle, le croyant qui pratique la parole de Dieu dégage :
1)- La sagesse de Dieu selon la pensée de Dieu
- La vie du croyant s’identifie sur celle de Christ, en conformité avec la parole. Christ devient la vie du croyant ;
- La vie selon la sagesse de Dieu c’est chercher avant tout le royaume Mtt 6 : 33 ;
- Un homme sage reconnait son créateur et ce qu’est le créateur.
- Comme Job le dit mon Rédempteur est vivant…
2)- La justice de Dieu : Eloigne le croyant de l’esprit de juger les autres. Un juste demeure impartial pour pratiquer la justice de Dieu, qui diffère de la justice des hommes.

Exemple : Christ sur l’ivraie et le blé qui restent ensemble, et seul le temps de Dieu permet de les séparer.
La pensée des hommes peut tuer les autres une fois libérée.
"la vie et la mort sont au bout de la langue"
Les hommes charnels conduisent à l’affrontement charnel sont souvent une pierre d’achoppement pour les autres.
3)- La piété :  C’est vivre la vérité de Christ. Les églises se détruisent spirituellement parce qu’elles sont éloignées de la vérité de Christ.
Aspirer à ce qui est parfait, Eternel, nécessite vivre dans la vérité de Christ. C’est éviter la loi du péché, de la mort : certes la chair est faible.
La vérité de Dieu rend victorieux le croyant et la Foi triomphe quand on vit dans la vérité.

Exemple : Daniel a refusé se souiller des mets du Roi.

• Quand la conscience est purifiée (vivante) elle parle, interpelle le croyant, à condition que le Saint Esprit prenne place en lui. La conscience est que lorsqu’on réalise ce qu’est la repentance.

Thème : Rencontrer CHRIST apporte un changement.

    I.    Définition :

1. Rencontre= Fait de se trouver en présence de quelqu’un.
2. Rencontrer : c’est faire la connaissance de quelqu’un, c’est entrer en relation.
3. Visitation : une forme de rencontre qui indique l’intervention de DIEU soit en grâce, soit en jugement. Exemple : Marie mère de JESUS a reçu la visitation de l’ange de DIEU, tout comme Zacharie, sacrificateur, époux d’Elisabeth.

 

    II.    Introduction :
Une clef existe pour un style de vie chrétien : c’est la pensée renouvelée par LE SAINT-ESPRIT. Toutefois, c’est en écoutant la parole de DIEU que l’on peut accéder à cette clef. Le pasteur ne peut transformer le cœur de  l’Homme, seul le Grand Berger (CHRIST) peut le faire. La foi en CHRIST et en sa parole peut impacter durablement la vie spirituelle d’un croyant, la façon de comprendre les choses de DIEU, son appel et le ministère, etc…

Exemples:
Onésime : la parole de DIEU a changé sa vie (Philémon 8 ;13).
Lydie : Une femme qui craignait DIEU, la parole libérée par l’apôtre PAUL l’a changé ; il est dit que pendant qu’elle écoutait, le SEIGNEUR lui a ouvert le cœur, elle devient attentive à la prédication (parole)…(Actes 16 :14).
S’agissant de la visitation de L’ETERNEL qui est une forme de rencontre : elle change un Homme ou un peuple.
Luc 1 : 68,78   il y’a un temps de la visitation du peuple.
Luc 19 :44  ils te détruiront toi et tes enfants…par-ce-que tu n’as pas connu le temps où tu as été visité
Observation : Même dans la période actuelle de grâce, DIEU continue de visiter les Hommes.  


    III.    Leçons à retenir sur les Hommes qui ont rencontré CHRIST:  
      A. Les femmes:

1. Salomé : (Marc 16 :1). Sa rencontre avec CHRIST a opéré un changement au point qu'elle a bravé la peur, elle ne se cachait plus pour démontrer son appartenance à CHRIST. Elle a même participé à embaumer le corps de CHRIST.
   
2. Suzanne : (Luc 8 :3). Une femme bien placée. Sa rencontre avec CHRIST a fait qu’elle ne le quittait plus, elle assistait JESUS de ses biens et consacrait son temps, ses revenus à l’évangile et à CHRIST.  
   
3. La femme pécheresse : (Luc 7 :36-50). Le jour où elle vient au contact de JESUS, elle réalise que c’est cet homme qui pardonne les péchés. Cette rencontre l’a fait pleurer, parce que la foi qu’elle a mis en cet homme la rassure et la convainc qu’elle est devant celui qui sauve. Elle n’hésite pas à verser et a essuyer les pieds de JESUS avec un parfum  de valeur.
   
4. La femme samaritaine : (Jean 4 : 7-28). Sa mauvaise vie a fait d’elle une rejetée de la société, même pour aller chercher l’eau au puits, elle attendait une heure où il y’avait moins de monde. Mais c’est cette femme que CHRIST rencontre au puits de Jacob. Ce jour-là, cette rencontre bouleverse la femme qui abandonne sa cruche et va clamer à toute la ville ce qu’elle a vu. Pourtant la cruche : un récipient utile et important pour la femme, mais elle n’a pas hésité de l’abandonner à cause de sa rencontre avec JESUS-CHRIST.
   

• Observations : qu’avons-nous abandonné si nous avions rencontré personnellement CHRIST ? Car ce que la bible nous enseigne c’est que tous ceux qui ont fait l’expérience de rencontrer CHRIST un changement s’est opéré dans leur vie.

C’est aussi le cas chez les hommes.
   
 B.   Les Hommes:

1. Zachee : (Luc 19 :1-10). En rencontrant CHRIST il se remet en cause, il restitue ce qu’il prenait frauduleusement. En d’autres termes, il a abandonné son ancienne vie, il a changé.
   
2. Nicodème : (Jean 3 :1-21). Un homme qui avait la connaissance de la loi. Sa rencontre avec CHRIST le bouleverse au point qu’il va le trouver de nuit afin qu’il l’instruise. Il a mis de côté son orgueil.  Avec Joseph d’Arimathée, ils iront chercher le corps de CHRIST crucifié. Ce même Nicodème auparavant faisait parti du Sanhédrin et il a défendu CHRIST (Jean 7 :51-52).
   
3.  Nathanael : (Jean 1 : 46-50). Quand Philippe lui parle du MESSIE, il ne croit pas, mais lorsqu’il le rencontre, sa vie bascule. Son jugement change. Il confesse que JESUS est LE FILS DE DIEU et LE ROI D’ISRAEL.  
   
4. Saul de Tarse (Paul) : (Actes 9 :5-11). La rencontre avec CHRIST JESUS sur la route de Damas le rend aveugle. Lui qui persécutait les disciples de CHRIST, devient lui même disciple de CHRIST. Sa vie ancienne disparaît.  
   

• Observations: Aveuglé, mais quand les écailles tombent, il revoit, et une nouvelle vie en CHRIST commence . Il prêcha aussitôt, mais aussi, il accepta les souffrances et les persécutions car il fut même rejeté par les juifs quand il monte à Jérusalem.

 

    IV.  Conclusion
​La rencontre personnelle avec CHRIST, déclenche dans le croyant une communion avec lui et avec les autres croyants, mais au préalable, c’est le changement dû à cette rencontre qui met l’esprit de communion. Efforçons-nous d’entrer par la porte étroite, afin d’être avec celui qui donne tout à tous (Luc 13 :23-25), et devenons un instrument de DIEU.
 
 
                                                                                       Le pasteur

 
Thème : La communion avec DIEU. (Exode 31 : 1-11) ; (1jean 1 :3-7).
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   I.   Définition :
La communion c’est une union dans une même foi, un même état d’esprit. Communier c’est être en communauté d’esprit.
 
​   II.    Introduction :
Communier avec DIEU c’est le faire avec LE PERE (1Jean 1 :3), LE FILS (1Corinthiens 1 :9), LE SAINT-ESPRIT (1Corinthiens 12 :13). La communion doit être précédée de la réconciliation (Amos 3 :3), afin qu’elle contienne la sainteté (2Corinthiens 6 :14-16). 
Tout croyant doit la désirer (Psaumes 42 :2), (Philippiens 1 :23) pour en jouir lors de la méditation, la prière (Philippiens 4 :6), (Hébreux 4 :16) ou la sainte-cène (1 Corinthiens 10 :16).
Un croyant engagé et fidèle n’a pas communion avec les ténèbres, car ceux-ci représentent tout ce qui nous sépare de DIEU.
 
La fidélité à DIEU nous demande de ne pas aller avec ceux qui ne croient pas en DIEU, car ce qui est juste et ce qui est contraire à DIEU ne peuvent pas aller ensemble. Tout comme la lumière et la nuit (2Corinthiens 6 :14).
Les actions qui appartiennent à la nuit ne produisent rien de bon. N’y participez pas ! au contraire, dénoncez-les ! (Ephésiens 5 :11).
Efforçons-nous à chercher l’amour de DIEU et LE SAINT-ESPRIT, un fadeur qui nous unit. La communion avec  LE CHRIST et notre prochain nous interpelle à examiner qu’elle relation entretenons-nous.
Exemple : Moise et Abraham ont expérimenté la communion avec DIEU.

    III.    Enseignements sur Exode 31 :1-11
​DIEU a choisi un homme non réputé comparé à Moise pour exécuter son ouvrage : Betsaleel. Le SEIGNEUR l’a rempli de son Esprit afin qu’il soit habile, sage et intelligent. Selon DIEU cet homme sait tout faire. Désigné avec d’autres comme artisans du sanctuaire (tabernacle).

    a).  Certains matériaux utilisés pour bâtir  

1. L’or : Symbole de pureté et de divinité. Les mages l’ont apporté à la naissance du MESSIE.
2. L’argent : Symbole d’attachement. L’Homme qui s’en éloigne se préserve de l’ignorance. Quand l’argent devient une idole, on en fait un dieu étranger.
3. L’airain ou bronze : Symbole de délivrance. Dans le désert, Moïse a élevé un serpent d’airain : image de CHRIST sur la croix pour le salut des Hommes. Dans le désert, toute personne qui fixait le serpent élevé était sauvé.

A Betsaleel, est revenu la charge de bâtir le tabernacle. Le tabernacle a trois parties : Le parvis, le lieu Saint, le lieu très Saint : image de l’homme qui possède : Le corps, l’âme et l’esprit.

1. Le corps : subit la souillure car il est à l’extérieur.
2. L’âme : quoique à l’intérieur, elle pèche, pousse le corps à se souiller
3. L’Esprit : est aussi à l’intérieur de l’Homme,  mais ne pèche point.

 
Dieu a donné à l’Homme son Esprit, la sagesse, l’intelligence, l’habileté et la compétence.
C’est à l’Homme qu’il  confie la tâche de construire le tabernacle afin d’éveiller son attention. De ce qu’il est.
 
La particularité de L’ESPRIT DE DIEU c’est qu’il vit dans un corps éclairé.
Le but que LE SEIGNEUR s’est fixé, c’est d’amener l’Homme de comprendre ce qu’il est et ce qu’il attend de lui.
 
Le tabernacle montre à l’Homme la nécessité de vivre en communion avec DIEU, mais au demeurant une préparation s’impose : la réconciliation et la repentance.
 

    IV.  Comment s’exerce la communion 

• Parvenir à la communion avec CHRIST c’est être en parfaite harmonie avec DIEU : Une histoire secrète avec lui.
• La communion se vit par la foi
• Une relation saine avec DIEU qui s’étend au prochain
• Le prochain qui a une même pensée, ayant reçu le même enseignement basé sur le même fondement.
• Vivre la communion c’est rester en éveil et avoir la capacité de nous mettre en garde les uns, les autres.
• Vivre la communion c’est se regarder, c’est obéir, se conformer à la parole et éviter la distraction.
• La communion synonyme de vérité, sinon on se trompe et on trompe les autres : car se mentir c’est se fortifier dans le faux, s’obstiner à croire qu’on est dans le vrai, c’est marcher dans la désobéissance.
• Adresser une louange ou une adoration à DIEU ; est un moyen de communier avec lui. Une louange sortie d’un cœur disposé libère ceux qui sont possédés.

Exemple : Saül est sorti de la communion avec DIEU quand il a désobéi.
 
Conséquences: Il était tourmenté par un esprit qui ne s’apaisait que quand David lui jouait la harpe : la louange nous fait retrouver l’équilibre spirituel.

• La communion amène ce qui est invisible, car perçu par DIEU.
• La sainte-cène : une occasion de participer à la communion avec CHRIST et avec les frères.
• Dans un culte, vivre l’adoration, la louange, c’est pénétrer dans une véritable communion avec DIEU, c’est se prosterner par l’Esprit devant le créateur notre DIEU ; une soumission dans une conscience purifiée, car le péché tue spirituellement le cœur, synonyme d’un cœur fermé.

 
     V.  Conclusion : Notre relation avec DIEU change quand nous dépendons de CHRIST.

1. Abraham qui est allé jusqu’à vouloir sacrifier son fils unique par obéissance : a changé le contenu de relation ; une véritable communion.

Par excellence, l’église est un lieu de grâce, de pardon et non de condamnation. Dans l’église, quand nous témoignons de ce qu’est DIEU, ce qu’il a accompli, c’est une manière de faire honte au diable, de dénoncer le péché, tout en élevant la grandeur de DIEU.
Le croyant qui élève DIEU, s’élève spirituellement et s’il pratique la justice de DIEU, cela l’amène à sortir des ténèbres : une manière de s’engager sur la voie de la lumière.
Enfin, l’Homme ne doit pas craindre l’Homme, c’est DIEU qui a tout pouvoir qu’il faut craindre.
 
                            
 
                                                                                                      Le Pasteur
 
 
 
 

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I- Introduction :
Grâce à la vraie connaissance de DIEU, le croyant a la possibilité d’acquérir une maturité spirituelle.
Celle-ci est un atout pour éviter l’esprit de corruption. Un esprit corrompu empêche le croyant de prospérer, or sans la prospérité de l’esprit, le progrès ne suit point.
La parole de DIEU (le germe) si elle est implantée en nous, elle enracine la connaissance et l’intelligence de DIEU dans notre cœur et nous évite les dérives de comportement.
Car si l’esprit est corrompu s’en suit une ruine inéluctable.
 
II- But de l’enseignement :
Rappeler au croyant que demeurer dans la vraie connaissance de DIEU conduit un Homme à la maturité spirituelle, signe du disciple accompli.
 
III- Définition :
Connaitre :

1. La loi de DIEU s’approprie par la Foi et l’obéissance (Proverbes 2 : 1-9)
2. C’est avoir la réflexion qui sauvegarde notre intégrité
3. C’est aussi saisir l’intelligence, car l’intelligence veille sur l’Homme et un Homme intelligent n’accepte pas tout sans avoir réfléchi.
4. Connaitre DIEU c’est comprendre sa volonté et la mettre en pratique.

 
Maturité : C’est ce qu’un Homme possède qui démontre qu’il est mûr et qu’il est réellement accompli.
 
IV- Raisons qui conduisent un Homme à connaitre DIEU et  les conséquences :

1. Honorer l’intérêt de DIEU et chercher sa faveur afin que l’Eternel dépose dans le cœur sa marque : une vie de justice.
2. Chercher la gloire de DIEU, chercher à obtenir le salut (Jérémie 31 : 33-34)
3. Vivre les vertus de DIEU : bonté et fidélité
4. Rentrer dans la promesse de DIEU : une vie prolongée (Proverbes 3 :3)

 
V- Raisons qui animent l’Homme à l’esprit corrompu et les rétributions :

1. Cœur endurci : Il refuse l’instruction ou conseils de DIEU

Il transforme DIEU en une infâme idole : ce qui le conduit à la ruine. L’infamie et l’ignominie se traduisent par l’envie de demeurer dans l’injustice (Proverbes 1 : 31-33)

1. Stupidité : dans sa stupidité il est présomptueux, insensé.

L’insensé va à sa perte car il vit dans l’infidélité, la rébellion ou l’inconduite, l’idolâtrie et la prostitution pour les dieux étrangers.
Le stupide, l’insensé, le pécheur sont toujours dans l’autosatisfaction. DIEU leur réserve une punition selon le degré de leurs fautes : car ce qu’ils récoltent c’est qu’ils auront semé.
 
VI- Leçons à retenir :

• Celui qui s’écarte de la connaissance (sagesse) demeure dans l’assemblée ou maison des morts (Proverbes 21 :16).
• Un tel Homme ne cherche pas les intérêts de christ, mais il aime plutôt se satisfaire : un Homme encore en l’état animal.
• Rejeter la connaissance, c’est vouloir vivre au gré de ses propres aspirations, au lieu de suivre ce que DIEU veut et attend de nous.
• L’intelligence : un choix qu’il faut rechercher.
• Un Homme inconstant s’attache à ses traditions et comme son intelligence n’est pas renouvelée, il ne peut s’appliquer à obéir à DIEU.
• L’Homme mature sait conserver ce qu’il a reçu de DIEU.

 
VII- Conclusion :
Tout Homme qui écoute la parole que l’Eternel lui adresse est obéissant. Il est cet Homme qui est comme un arbre planté auprès d’un cours d’eau… (Psaumes 1 : 1-4).      Le bonheur de cet Homme dépend de sa conduite et l’écoute lui assure sécurité et vie tranquille.
L’avantage de cet Homme : il comprend la volonté de DIEU et considère l’Eternel son DIEU comme sa raison de vivre.
Ainsi, le salut des Hommes droits c’est la protection divine. La faveur de DIEU est toujours accordée et la connaissance de DIEU porte des fruits.
 
Pasteur Joséphine SANA

I- Introduction :Le croyant a entre ses mains sa vie. C’est à lui en premier lieu de la préserver, d’être vigilant et de se conformer à la parole de DIEU.
DIEU a mis à la disposition de tout enfant de DIEU des armes, celles avec lesquelles il peut combattre, elles sont puissantes car elles ne sont pas charnelles.
Si un croyant demeure dans la confusion, il ne peut mener une vie de liberté en Christ et ne peut s’épanouir dans sa marche avec le SEIGNEUR.
Ne pas comprendre les écritures est un risque qui conduit à la confusion.
 
II- But de l’enseignement :
- Eveiller l’attention du croyant sur le pouvoir que possède un enfant de DIEU qui connait son identité, comment doit-il se défendre face à l’adversité.
- Lui rappeler que la foi est le fondement de toute vie spirituelle.
- Craindre DIEU lui qui permet les biens et les maux. 

III- Définition :
La flèche : est un projectile armé d’une pointe au bout de la tige, elle est une arme qui s’emploie avec un arc. L’arc a pour rôle de lancer la flèche.
La flèche : illustre la parole qui est déclarée, proclamée ou confessée. Cette parole qui court avec rapidité à la vitesse d’une flèche. « Car la parole de DIEU est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée à deux tranchants, pénétrante.. » (Hébreux 4 :12).
 
Mais au préalable la parole révélée est stockée dans l’esprit, elle produit le résultat une fois dans la bouche, là elle devient créatrice, opérationnelle, dynamique : une vraie arme.
 
L’arc : illustre la connaissance de la parole révélée de DIEU associée à la foi agissante, elle devient l’arc qui propulse la flèche.
 
NB : Bien que la flèche ne soit citée dans éphésiens 6 : 11, 14-17. Elle reste néanmoins une arme redoutable aussi bien que l’épée de l’esprit.
 
IV- Les différentes flèches : 
a)- La flèche de L’ETERNEL : une flèche qui apporte la vie ou la mort.La flèche de DIEU symbole de la colère, punition ou délivrance. Elle est flèche de vie quand elle apporte délivrance. Elle est flèche de mort quand elle est envoyée suite à la colère de DIEU. Elle apporte la punition (Job 6 :4),  (2 Rois 13 :17), (Lamentations 3 :12).
 
Exemples :

1. Exode 4 :24 – colère de DIEU manifestée suite à l’inconséquence de Moïse sur la circoncision. Moise fut attaqué par l’ange de la mort mais sauvé par la promptitude de Séphora, qui l’a déclaré époux de sang par la circoncision de leur fils.
2. Esaïe 38 : 1-5. DIEU a condamné EZECHIAS mais sa bonne conduite a fait que L’ETERNEL revienne sur sa décision.
3. Genèse 19 :13. Sodome et Gomorrhe quand le péché et l’abomination ont grandi, DIEU a décrété la destruction de la ville, mais par l’intercession d’Abraham, Loth et ses enfants ont été épargnés.
4. Jean 11 :17, 25-26, 43. Lazare mort depuis quatre (4) jours, JESUS-CHRIST le ramène à la vie par la déclaration d’une parole (Flèche).

 Leçons :

• Le déluge, la famine, la maladie sont autant de flèches que DIEU utilise pour exercer l’autorité de ses décrets.
• Certaines flèches ne pourront nous atteindre si nous vivons dans l’obéissance à la parole de DIEU.
• Le désobéissant tombe toujours dans son propre trou et ceux qui ne sont pas en accord avec DIEU sont susceptibles d’être punis.

 
b)- La flèche de l’Homme : La parole de DIEU dans la bouche de l’Homme est un pouvoir, qu’il peut utiliser pour donner la vie ou la mort (Luc 10 :19).Dans Esaïe 49 :2 . DIEU a fait de l’Homme une flèche aiguë.
 Leçons :
Les flèches de l’Homme peuvent être inefficaces quand la vie qu’il mène est envahie des œuvres mortes, c’est-à-dire quand il se conduit mal.
Tout enfant de DIEU doit connaitre sa position pour mieux tirer ses flèches : synonyme de vivre l’intégrité.
L’efficacité est vécue quand nous sommes connus de DIEU et nous vivons la sanctification, car la souillure rend inefficace la flèche de l’Homme.
Jacques 4 :7 . Révèle que soumis à DIEU, l’Homme résiste au diable.
 
c)- La flèche de satan : Psaumes 91 :5. Sa flèche vole le jour comme la nuit. Satan pour mieux atteindre les croyants avec ses flèches utilise la ruse créant division et méchanceté, en introduisant l’esprit de dispute, de haine et de l’oppression.Ses flèches nous atteignent quand nous participons dans es œuvres. Et la désobéissance est un facteur important dans ce que nous subissions. EZECHIEL 18 :4. L’âme qui pèche c’est celle qui mourra.
Jean10 :10. Le voleur (diable) vient pour dérober, égorger et détruire. Le diable possède en plus de la flèche de la mort, la flèche de la tentation : une arme favorite du diable, il a essayé de tenter Christ après son Jeûne. Il a aussi la flèche de la vengeance.
Exemple : URIE atteint par les flèches de la mort par-ce-que non protégé.
 
V- Conclusion : 
1.  Le diable utilise certains Hommes pour entraîner les croyants dans leur séduction, il les arme à l’égarement par de faux enseignements. Ce sont de faux prophètes ou apôtres qui ont pour mission de disperser le troupeau de DIEU.Dans ces temps troubles, même les élus de DIEU sont séduits. Ces faux enseignants tentent d’amener un plus grand nombre de croyants dans leur perdition ; en utilisant des doctrines de démons, ils détruisent les âmes du SEIGNEUR. On peut les appeler les envoyés de satan.
2.  Tout ce que le croyant vit n’est pas toujours l’œuvre du diable, mais notre propre conduite nous condamne et entraîne la mort.
Actes 5 :9. Ananias et Saphira touchés par la colère de DIEU (flèche) par la bouche de Pierre.
3.  La parole de DIEU révélée  est une arme efficace entre les mains du croyant.La grâce de DIEU nous donne l’obéissance qui nous éloigne de la mauvaise conduite. Tandis que l’orgueil précède la chute.
La repentance est un moyen prévu par DIEU pour revenir vers lui, à condition qu’elle parte du fond du cœur pour qu’elle soit acceptable.
L’église aujourd’hui n’arrive plus à se repentir, même quand elle amène un feu étranger dans la maison de DIEU ou les femmes étrangères (œuvres infructueuses).
L’intercession d’Abraham a sauvé Loth.
Retenons : quand nous vivons en Christ, nous sommes saints, en vivant une vie de sanctification, cela nous met à l’abri des flèches de punition, vengeance ou condamnation.
La maladie est une flèche que DIEU utilise pour nous ramener vers lui.
Cherchons à sortir des bons prétextes qu’ont certains croyants pour dédouaner leur mauvaise conduite.
Reconnaissons nos tords, DIEU est fidèle et juste  (1Jean 1 :9).

Soyez richement béni, 
​
Pasteur Euloge SANA
 
 
 
 
 
 
 
ici pour modifier.

I-  Introduction :Posséder la vraie connaissance de DIEU et comprendre les écritures sont un privilège, voire une bénédiction.
Certains croyants ont simplement de vagues idées sur DIEU, ne le connaissant pas personnellement. D’autres ne souhaitent pas comprendre les écritures : c’est tomber dans des erreurs (Mathieu 22:29).
Connaitre DIEU demande de s’approcher de lui, d’entretenir une relation intime avec lui, afin de l’inviter à demeurer avec nous. Les croyants qui trouvent plaisir à présenter à l’extérieur leur connaissance importante, simplement pour être apprécié des Hommes, se trompent, car celui qui a de la connaissance doit avoir le désir de comprendre les écritures selon la pensée de DIEU et l’honorer.
 
II-   But de l’enseignement

• Permettre à tout croyant de connaitre personnellement DIEU.
• Chercher et trouver DIEU soi-même (Psaumes 42:2-5).
• Aller dans la compréhension des écritures pour rester dans la vision de DIEU.
• Bien connaitre et comprendre la parole de DIEU.
• Savoir que l’ETERNEL veille sur la connaissance.

 
III-   Définition :
a)-  Connaissance de DIEU : c’est entrer en rapport avec lui.La connaissance est une compétence, une faculté de percevoir.
b)-   Comprendre les écritures : Saisir le sens, comprendre la pensée de DIEU. 
c)-   Erreur : Se tromper soi-même c’est ignorer le message spirituel des écritures, c’est ne pas croire à l’intervention de la puissance de DIEU. 

IV)-   Effets de la méconnaissance L’ignorance de la parole de DIEU :

• Eloigne le croyant de la vraie connaissance de la parole de DIEU
• Fait demeurer dans les ténèbres.
• Ne lui permet pas de connaitre la crainte de DIEU.
• La marche dans le mal est sans frein (Proverbes 29:19).
• Un tel croyant conduit d’autres dans son ignorance, dans un profond trou (Mathieu 15:14).

 
V)-   Conséquences de la connaissance et de la compréhension :

• Eviter des erreurs
• S’éloigner de l’ignorance (2Pierre 3 :7)
• S’éloigner de l’iniquité (Job 22 :21-30)
• Connaitre Christ (Jean 14 :6-7)
• Aimer Christ (Jean 14 :20-23)
• Vivre l’exemple de Christ (Jean 12 :26)
• Aimer ses frères et sœurs (1Jean 2 :9-11)
• Croire au SAINT-ESPRIT (Actes 21 :38-39)
• Saisir la vraie connaissance (Romains 1 :21-22)
• Saisir la compréhension de l’écriture que le SAINT-ESPRIT communique (Actes 13 :27).

 
VI)-   Les leçons à retenir :

• La connaissance de  DIEU implique une relation personnelle proche de L’ETERNEL, qui nous fait connaitre ses voies (Genèse 18 :17) et nous fait comprendre quelles sont nos priorités selon qu’il est dit «  tu trouveras la connaissance de l’ETERNEL si tu comprends ce qu’est la crainte de DIEU…de Sa bouche sortent connaissance et
• C’est l’intelligence qui nous permet de connaitre et comprendre (Romains 12 : 2-3)
• Connaitre DIEU conduit à faire des œuvres. Mais faire des œuvres ne signifient pas connaitre DIEU (1Corinthiens 15 :34).
• Connaitre DIEU c’est reconnaitre les œuvres de DIEU, la puissance de la parole de DIEU, ce que DIEU est et ce qu’il Peut accomplir. Cherchons à connaitre L’ETERNEL (Osée 6 :3).
• Lire la bible comme un roman ne nous différencie pas des non croyants.
• Comprendre les écritures pousse le croyant à saisir la véritable portée spirituelle.

 
VII)-   Conclusion :

• La méditation de la parole de DIEU éclaire.
• La parole devient une lampe à nos pieds et nous montre notre état.
• Elle est une lumière sur notre sentier, qui illumine les voies que nous empruntons (Psaumes 119 :105-130).
• La méditation nous révèle la volonté de DIEU, elle nous fait comprendre les écritures, afin de ne pas passer à côté de l’essentiel (1Timothée 1 :7).
• L’ESPRIT DE DIEU nous donne la connaissance (1Corinthiens 2 :12).
• Ceux qui cherchent L’ETERNEL comprennent tout (Proverbes 28 :5).

 
Exemples :

1. JESUS enseigne ses disciples, il leur ouvrit l’intelligence afin qu’ils comprennent l’écriture (Luc 24 :45).
2. Lydie : L’ETERNEL ouvrit son cœur, elle devint attentive à la parole (Actes 16 :14).
3. Eli comprit que L’ETERNEL appelait Samuel (1Samuel 3 :8).

La faculté de connaitre et comprendre la parole de DIEU vient du SAINT-ESPRIT qui nous ouvre l’intelligence. Posséder l’intelligence nous fait comprendre les choses de DIEU (Osée 14 :9).
                                  Soyez richement béni.

​Pasteur EULOGE SANA.
 
 

A- But de l'enseignement :
Amener le croyant à avoir Foi en DIEU, à compter sur lui et comprendre que DIEU intervient dans la vie d'un Homme au temps qu'il veut et de la manière qu'il veut. Le choix du moment et de la manière dépend uniquement de lui. Voilà pourquoi les fondements de la foi chrétienne doivent se reposer sur les vérités de DIEU (sa parole), et progresser dans la Foi a une exigence : avoir de la méthode ; chercher l'aide auprès de ceux qui connaissent mieux, pour comprendre les écritures.

Exode 35:5 "...Tout Homme dont le cœur est bien disposé apportera..."
Question : 1- Es-tu capable d'apporter à DIEU ?
                     2- Que peux-tu lui apporter ?

B-  Leçons:
1)- Luc n'était pas apôtre au temps de christ, il était médecin. Un  païen converti au christianisme, plus tard, il collabore étroitement avec Paul en faisant équipe avec lui. Paul dit que Luc était son compagnon d'œuvre.
Luc n'hésite pas de décrire que le salut s'accomplit dans la personne de JESUS-CHRIST. Il démontre que DIEU est à la portée de tous les Hommes.

2)-  Théophile signifie ami de DIEU. Un homme à qui Luc n'attribue aucun titre dans son récit, mais le qualifie "d'excellent" et lui conseille de reconnaître la certitude des enseignements.
Théophile était attaché à Christ.

3)-   Zacharie sacrificateur, homme intègre, avancé en âge, marié à Elisabeth. Tous deux présentés comme justes devant Dieu, observant d'une manière irréprochable tous les commandements et ordonnances de DIEU. Mais Zacharie n'avait pas d'enfant, sa femme était stérile. Mais néanmoins, il continuait de s'acquitter de ses fonctions devant DIEU.  Serviteur de DIEU, Juste et irréprochable, qui au cours de son service fut tiré au sort pour aller dans le temple du Seigneur pour offrir le parfum. Si tiré au sort est tombé sur lui, c'était dans le plan de DIEU et non un fruit du hasard. Zacharie apportait à DIEU son amour pour le servir.
4)-   DIEU nous visite dans le domaine dans lequel nous exerçons. Aussi, rentré pour offrir les parfums, Zacharie se voit visiter par un ange, qui lui annonce qu'il aura un enfant. Quoique troublé et effrayé par cette apparition et quoique ayant douté de ce que l'ange dit; cela n'a pas arrêté le plan de DIEU d'exaucer la prière de son serviteur.

C- Retenons: attitudes de l'Homme au coeur bien disposé.

1)- Ce qui est intérieur est confirmé à l'extérieur par l'obéissance sans condition à DIEU.

​2)- Un Homme au coeur bien disposé ou un peuple marche dans la justice par-ce-que son coeur est circoncis. Ce coeur qui retient que l'Eternel est DIEU et sait l'honorer. Honorer c'est faire la volonté de DIEU, obéir, mettre toutes choses à la disposition de DIEU. C'est marcher dans la piété et la sagesse.

3)-  Un coeur bien disposé s'applique à chercher l'Eternel, c'est un coeur droit, sincère. Un coeur qui contient l'obéissance, l'intelligence et attend l'approbation qui vient de DIEU. Il doit réaliser la vision qui lui est confiée. Il doit dominer la chair. Un coeur bien disposé réagit différemment des autres dans toutes les circonstances.
exemple: David sur la mort de Saül et Jonathan, n'a pas hésité à ordonner aux enfants de Juda, que ceux-ci étaient des héros, l'élite d'Israël (2 samuel 1:17-19).

4)-   A l'opposé, le cœur non disposé s'égare, car rempli de malice et d'incrédulité. C'est un cœur partagé, qui s'éloigne de la pensée de DIEU. Il est désobéissant.

D-   Observations:
Un serviteur de DIEU peut se tromper ou pécher; un cœur bien disposé ne peut se permettre de le juger. Les enfants de DIEU aujourd'hui veulent ramener au plus petit dénominateur ceux qui leurs apportent la parole. Ce comportement participe à la mort de l'église. Tout le monde veut décrédibiliser les Hommes de DIEU. C'est une ruse que le diable utilise pour affaiblir l'Eglise de DIEU.
Exemple: Samuel dans la maison du sacrificateur Eli, n'a pas trouvé judicieux de juger les enfants de son mentor, qui vivaient dans le désordre et moins encore, de faire une quelconque observation à leur encontre. Son objectif, suivre le chemin que DIEU lui avait tracé (1samuel 2:12;  1samuel 3). 

Conclusion:
Zacharie avait une vision, une pensée qui guidait sa vie spirituelle. Appelé au service de l'Eternel, il cherchait davantage à faire plus pour lui. C'est dans ce contexte que DIEU a intervenu en sa faveur.
Quand un croyant parle de DIEU, cela doit se traduire à l'élever dans la crainte.
Même en couple dans le service, il faut avoir la même vision pour éviter que la maison ne s'écroule. Car l'église commence dans la maison. Zacharie et Elisabeth ont marché en accord, même si chacun cherchait une relation personnelle avec DIEU. Dans le service de DIEU, il est convenable d'accomplir ce qui est juste. Car nous sommes connus de DIEU, ce qui est un atout: Exemple: Jean baptiste sur la baptême de Christ.
Zacharie et Elisabeth avaient l'esprit bien disposé. Dans leur cœur, ils avaient la grâce des pères, selon ce qui est dit que le cœur des pères viendra aux enfants. C'est-à-dire que, ce que possédaient les pères de la foi sera transmis aux enfants. Le cœur des pères nous enseigne et nous convainc par le SAINT-ESPRIT. Quand le cœur devient obéissant, on n'attend plus qu'on vous dise, faites ceci ou ne faites pas cela et c'est le SAINT-ESPRIT qui convainc de plaire à DIEU.
L'obéissance à DIEU et aux hommes qui les dirigent est  une disposition d'un coeur bien disposé.
Enfin, pour les Hommes, l'âge avancé de Zacharie présentait un handicap pour avoir un enfant. Mais pour DIEU, ce qui paraît impossible à l'Homme, il l'accomplit.

Pasteur Euloge SANA.

I-   Introduction :​
Un Homme est susceptible d'être lié au diable ou à un esprit malin par un péché quelconque. Car tout Homme est confronté au péché (1 Rois 8:45 ; Romains 3:10-18).
Mais pour le croyant, la vérité qui conduit sur la voie de la vie et de la sécurité sont en Christ. Il est donc important que dans toute organisation qu'une discipline soit instaurée, afin que les membres de celle-ci vivent dans l'obéissance.
Le péché est un facteur qui prive l'Homme de la gloire de DIEU. Ne pas connaître DIEU c'est demeurer dans le péché.
Tout croyant doit se revêtir d'humilité, afin que l'orgueil s'éloigne car l'orgueil précède la chute.

II-   Définition du lien :
Le lien c'est ce qui sert à lier. Le lien est un contact ou contrat permanent entre une personne et le diable ou l'esprit  malin. Lier c'est attacher par un engagement. Le lien est bien la conséquence du péché (Proverbes 5 :22-23).

​III-  Différents types de liens :
Deux grandes catégories de liens existent :
            a) - Les liens involontaires ou inconscients
            b) - Les liens volontaires ou conscients

A- Caractéristiques des liens involontaires :
Ce sont des liens provoqués par les péchés des parents et dont les conséquences se répercutent jusqu'à la 3e et 4e génération (Exode 34 :7).
Les liens se traduisent par un comportement tel que : esprit belliqueux ou bagarreur, langage teinté de paroles impudiques, impolitesse, indiscipline, grossièreté exagérée, esprit de mensonge, esprit de vol, masque de vieillesse. Tous ces indices montrent qu'il y'a des liens de famille, liens de coutume, etc... (Esaïe 65:6-7).

Quelques types de liens : 
       1)- Lien de trahison qui entraîne une punition de DIEU.
       2)- Lien de méchanceté
       3)- Lien de sommeil
       4)- Lien d'impudicité
       5)- Lien de mensonge et de vol, etc...

B- Caractéristiques de liens volontaires :
Des liens qui proviennent de nos propres péchés, une résultante des passions et convoitises charnelles (Galates 5:19-21 ; Colossiens 3:5-10).
Tous les liens sont une possession démoniaque. L'origine  de certains liens provient  des noms que nous portons. La conséquence des liens : manifestation par certaines maladies (Deutéronome 28:27-28 ; Deutéronome 28:59-61).
Les pratiques occultes, pratiques traditionnelles, les coutumes, les pactes, l'adhésion à des sectes, sont des portes d'entrée aux esprits démoniaques (Deutéronome 28:29-33 ; Deutéronome 28:41-44).
Une fausse relation est aussi un mauvais lien, tout comme le lien de l'argent, qui a conduit Ananias et Saphira à la mort.

Quelques types de liens :
        1)- Lien du péché et de la mort parti depuis le jardin d'Eden.
        2)- Lien des oeuvres mortes lorsqu'on reste attaché à ce qui est charnel.

Les bons liens dans les liens volontaires : 
       1)- Lien de mariage : un lien qui fait que l'on ne soit plus libre de l'autre car dans ce lien la relation est physique et aussi spirituelle.
        2)- Lien divin : nouer avec Christ, le seul lien qui relie corps, âme, esprit. Lié à Christ, l'âme obéit à DIEU (Job 9:35). Quand Christ donne la vie à notre âme, l'âme obéit réellement à DIEU, c'est-à-dire que le corps vit la sanctification. L'Homme devient le temple de DIEU. C'est ce lien de la perfection dont parle (Colossiens 3:14). Lié à Christ, on est ce sarment attaché au vrai cep et qui porte du fruit, on est émondé.

IV- Conclusion :
        - Les liens démoniaques sont à la base de la médiocrité spirituelle de plusieurs croyants. En effet, à l'origine, cet esprit est puissant du fait qu'il provienne de la désobéissance.
       - Les liens rendent difficile la sanctification de la vie chrétienne, car ils peuvent paralyser l'épanouissement du chrétien dans plusieurs domaines de sa vie : spirituelle, intellectuelle, morale.
      - Les liens ont une puissante implantation quand le croyant continue de vivre l'impudicité, l'idolâtrie ou la débauche.
Toutefois, les liens sont brisés par la délivrance du monde des ténèbres.
Notre DIEU est TOUT-PUISSANT.

Pasteur Euloge SANA.
         


      

​Introduction :
DIEU exige de l'église une vie de pureté. Pour y parvenir, nous n'avons pas le droit de faire ce qui nous plaît.
Ayons plutôt soif et allons vers celui qui va nous donner l'eau vive. Jésus-Christ est le seul qui est capable d'étancher notre soif. Laissons-nous convaincre par son affirmation.
Gédéon, est un des modèles pour être dans le service de DIEU, dans une église locale, par sa modestie.

Juges 6:11-24 : Modestie de Gédéon.
trois (3) leçons importantes à tirer:

1. Si on nous propose une attribution, nous devons réfléchir à la responsabilité qui nous attend plutôt qu'à la renommée ou au prestige que nous pourrions en tirer.
2. Face à ceux qui aiment la querelle, imposons leur la voie de la sagesse que communique l'esprit de DIEU.
3. La modestie  nous empêchera d'accorder trop d'importance à notre position.

Conclusion : C'est stupide d'agir par orgueil et ambition pour une position ou pour le pouvoir .

​Soyez richement béni.

« Combats le beau combat au service de la foi, afin de vivre avec Dieu pour toujours. C’est pour cette vie qu’il t’a appelé. Tu as reconnu cela le jour où tu as affirmé clairement ta foi devant beaucoup de témoins» (1Timothée 6:12).

La vie chrétienne est souvent comparée à un combat. C’est dire qu’elle s’accompagne inévitablement de dangers, de souffrances, de victoires et, il faut le dire, de défaites parfois.​
Les combats pour l’évangile. L’apôtre Paul peut dire aux Thessaloniciens : « Mais, alors que nous venions de souffrir et d’être maltraités à Philippes …  nous avons eu toute hardiesse en notre Dieu pour vous annoncer l’évangile de Dieu au milieu de grands combats » (1Thessalociens 2:2). Si aujourd’hui les circonstances sont différentes, l’homme reste le même, et ceux qui présentent l’évangile rencontrent aussi l’opprobre, le mépris et parfois l’hostilité ouverte.

Les combats pour la foi qui a été une fois enseignée aux saints (Jude 3). Non seulement l’évangile est refusé ou dénaturé, mais l’ensemble de la vérité chrétienne est contesté. Jude exhorte ses lecteurs à combattre pour maintenir la foi (l’ensemble de la révélation que Dieu a jugé bon de donner aux hommes) dans sa pureté première. Aussi, devons-nous nous garder d’infléchir les Écritures (de les tordre, selon 2Pierre 3:16) pour quelque raison que ce soit. La Parole révèle ce que Dieu est en lui-même manifesté en Jésus Christ, elle éclaire l’homme sur son état moral devant lui, et fixe les relations qu’il peut avoir avec son Créateur.

​Un grand combat de souffrances (Hébreux 10:32). C’est là une conséquence des combats précédents. En 2Corinthiens 11:23-28, l’apôtre Paul dresse un tableau impressionnant des souffrances qu’il avait endurées dans l’exercice de son ministère. Il peut dire à Timothée : « Prends ta part de souffrances comme un bon soldat de Jésus Christ » (2Timothée 2:3). Acceptons-les à notre tour, en nous réjouissant d’être estimés dignes de souffrir des outrages pour le Seigneur (Actes 5:41).